Imadino
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Mak Mak
Modérateur
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| Sujet: Re: VENDREDI 14 OCTOBRE 2016  Dim 16 Oct 2016 - 21:47 | |
| - madex a écrit:
- maintenant que les esprits se sont calmés ,je voudrais revenir sur le traitement reservée a ADI par qlqs membres
depuis des mois une poigneé de membre denigrent le titre en le qualifiant de faillite,coquille vide ,des voleurs et j'en passe,maintenant que le cours augmente depuis la publication du resultat ces meme membres maintiennent les memes propos
j'ai essayé de comprendre d'ou vient cette attitude et la raison de cet acharnement contre ADI,j'avoue je n'ai pas trouvé de reponse,on va peut etre me dire c'est pour eviter aux nouveaux entrants de se faire pieger,qu'en est il des autres qui sont deja coincés depuis belle lurette et les nouveaux qui esperent le redressement de la boite pour enfin beneficier du titre
si on est solidaire dans ce forum,c'est justement souhaiter a ceux qui sont dedans bon vent et respecter leur choix,ceux qui sont contre ont bien sur leur avis et ils l'ont exprimé
c'est un avis sans parti pris que je soit dedans ou non
je joins ma voix aux autres pour dire a M.Agora de bien vouloir revenir sur sa decision Je comprends la réaction des anciens envers ADI. Car voyez-vous, ce forum est ouvert plus aux novices qu'aux professionnels et donc il faut assurer un bon rendement de l'investissement pour le PP. Je comprends leur visions septiques des valeurs parce que vaut mieux limiter le risque et fructifier son argent que de tout perdre en un instant. Leur rôle principal est avant tout la protection du PP. Il y a toujours un risque dans ADI mais je suis certain que si elle devient solide, ils n’hésiteront pas à la conseiller. donc grosso-modo, c'est ma vision de la situation actuelle du forum !  | |
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aboubarae
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| | Sujet: Re: VENDREDI 14 OCTOBRE 2016 Lun 17 Oct 2016 - 10:01 | |
| - Aratchouf a écrit:
- omarf1 a écrit:
..............
Je recherche des sociétés dans lesquelles je peux investir à long terme, la spéculation est interdite dans ma religion.
...... Si c'est de l'Islam dont vous parlez, ce ne sera pas la premiere fois (ni la dernière sans doute) que je lis ce genre de propos infondé, à mon humble avis.
La spéculation interdite dans l'Islam !?
Et pouquoi donc ?!
Si c'est le cas, il faudrait alors interdire aussi le commerce...
Ce qui est interdit en Islam, c'est l'usure (arriba), c'est à dire le prêt d'argent contre intérêts.
Et encore, il faudrait préciser sans aucune prise de risque car dès que le préteur prend le moindre risque vis a vis de ce prêt (absence de garantie de remboursement par exemple), il ne s'agit plus alors d'usure.
Lorsque vous prenez un risque, vous mettez en jeu votre patrimoine et vous êtes donc dans une demarche entrepreneuriale, active et productive. On est loin de la rente passive qui caractérise l'usure.
Quand à la spéculation, c'est le propre du commerce. Quel commerce peut se faire sans spéculation ?! Dès que vous ne maitrisez pas les prix de vente (par un monopole), vous êtes dans la spéculation ! Même l'agrigulteur spécule en cultivant sa terre. Il spécule sur du beau temps et une bonne recolte. Le grossiste qui lui achète sa production spécule sur le maintient du prix de vente avec bénéfice qu'il espère. Ce qui n'est jamais garanti. Bref, la speculation c'est le commerce.
La seule limite à cela serait l'éthique. Spéculer par exemple sur des produits alimentaires alors qu'il y a famine dans le pays peut être considéré comme non éthique et donc interdit par notre religion.
La bourse ne fait pas exception à condition de ne pas la confondre avec de la loterie car dans ce cas, on tomberait dans les jeux de hasard que notre religion nous interdit.
En d'autres termes, si vous ne comptez pas exclusivement sur le hasard dans votre demarche spéculative en bourse alors c'est permis (halal).
Wallaho a3lam
[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien] Sachez que j'apprécie vos contributions et votre franc parler 👍 Très bonne analyse et explication Je rajoute juste une précision si tu me le permet : 1- En fait l'USURE ne concerne pas que : " le prêt d'argent contre intérêts." mais c'est plus large كل قرض جر منفعة فهو ربا[ltr][size=32]عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلاً بِمِثْلٍ سَوَاءً بِسَوَاءٍ يَدًا بِيَدٍ فَإِذَا اخْتَلَفَتْ هَذِهِ الأَصْنَافُ فَبِيعُوا كَيْفَ شِئْتُمْ [size=32]إِذَا كَانَ يَدًا [/size][/ltr][/size] [ltr][size=32]بِيَدٍ [/ltr][/size] 2- Il y a deux règles de base dans tout ce qui est commerce ou affaire : الخراج بالضمان
الغنم بالغرم
_________________
فَأَمَّا الزبد فَيَذْهَبُ جُفَآءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ الناس فَيَمْكُثُ فِي الأرض[الرعد: 17]
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